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Los actos oficiales contemplan un ciclo de conferencias y una exposición itinerante.

La diócesis de Mondoñedo-Ferrol tendrá una celebración muy especial el próximo 19 de octubre, ya que se conmemoran los 800 años de historia de la Catedral de la Asunción.

Para esta efeméride, se ha tomado como referencia el inicio del pontificado del obispo Martín I, en el año 1219. Este prelado fue el que trasladó definitivamente la sede episcopal a Mondoñedo y es considerado el gran impulsor de la construcción de la Catedral, que él mismo consagró en 1246.

La jornada del 19 de octubre, sábado, comenzará en la Catedral a las 11:30 horas con un acto institucional al que están invitados todos los obispos de Galicia, como también el arzobispo de Braga (del que éramos sufragáneos hace ocho siglos), así como los representantes civiles de las diferentes administraciones y autoridades militares. A las 12:30 horas, será la celebración de la eucaristía y, a su término, habrá un cierre musical.

Con posterioridad al 19 de octubre, se llevará a cabo un ciclo de conferencias sobre el obispo Martín I y la construcción de la catedral, como también una exposición itinerante, con similar temática, por diferentes puntos de la diócesis. Está previsto que pueda visitarse en Mondoñedo, Ferrl, Bretoña, San Martiño, Ribadeo, Viveiro, Ortigueira, Vilalba y Xubia.

Fuente: Diócesis Mondoñedo-Ferrol

El acto de presentación tendrá lugar el próximo miércoles, 31 de julio, a las 13 horas, en la Catedral de Mondoñedo.

ArtiSplendore presenta un libro monográfico de fotografía dedicado a la Catedral de Mondoñedo, donde las imágenes son las indiscutibles protagonistas. Se trata del cuarto ejemplar de una nueva propuesta de la editorial, que bajo el título “Mírame/Look at me”, pone en el mercado una colección de libros fotográficos que darán a conocer las catedrales de España de una forma diferente.

Mírame/Look at me Catedral de Mondoñedo es un trabajo extenso y minucioso que destaca por la calidad, cantidad y variedad de imágenes. Así, las fotografías de formato panorámico a doble página de los diferentes espacios se entremezclan con otras que muestran detalles de los diversos elementos y obras que acoge el templo y su museo diocesano: pinturas, relieves, esculturas, piezas de platería, etc… que nos permiten recrearnos en la belleza de los objetos y espacios, en ocasiones, desde puntos de vista privilegiados. Todo ello, convierte este libro en un recuerdo único que sirve de carta de presentación para uno de las catedrales medievales más bellas de nuestro país.

Editorial artiSplendore, promotora de esta publicación, nace con un claro propósito de difusión cultural. Un espacio creativo al servicio del arte, la historia y la cultura compuesto por un equipo profesional multidisciplinar de diseñadores gráficos, ilustradores, periodistas, escritores o historiadores del arte, que ponen gran atención al cuidado del diseño y de los contenidos. Cada uno de ellos aúnan sus esfuerzos para lograr como resultado una obra final única, auténtica y original.

Cada día se plantean nuevas preguntas sobre la historia y edificación de nuestra Catedral. Desde la definición de que contaba con una única torre hasta afirmar que ésta era de corte circular. Las razones que llevaron a esta conclusión fueron fundamentalmente dos; la comunicación sesgada de las ventanas primitivas y las actuales, y el recordar que el obispo en el XVIII cede parte de la fachada de palacio para la edificación de la nueva torre  en consonancia con la de la Paula.

Sin embargo estas dos cuestiones están perfectamente explicadas al ver que la nueva torre, por ser de mayores dimensiones en el corte cuadrado, vino a tener su centro exterior donde están los ventanales desplazados, explicando así el sesgo de comunicación de las luces primeras y las de la nueva torre sin necesidad de corte circular . Por lo que se refiere a la nueva torre de palacio su interior revela una torre igual a la de la Paula y la donación del obispo sólo se refiere a la cesión de un corto espacio para hacer con esta nueva torre la ampliación paralela a la realizada con la torre gemela. (Autor: Pedro Díaz)

En la visita guiada a nuestra Catedral, al entrar en la Sala Capitular, es de notar a la izquierda un altar delante del óleo que representa a San Rosendo cuyo frontal viene anunciándose como cordobán. Hace pocos días me telefoneaba una profesora de arte, especializada en el tema, diciendo que no era un cordobán sino un guadamecí. Después de historiadores y amantes de las artes que nos llenaban la boca con esa palabra tan contundente, claramente referida a la ciudad de los califas, nos hemos tenido que informar para distinguir entre estos trabajos sobre cuero y poder ofrecer una información más fehaciente.

El cordobán consiste en piel de macho cabrío de gran calidad curtida con zumaque. La perfección de esta piel le da suavidad, flexibilidad resistencia y durabilidad. A pesar que su principal uso es el práctico, también se suelen usar con él técnicas de repujado, gofrado, policromado, etc. Se ha usado desde la época medieval para la elaboración y recubrimiento de arquetas, cofres, baúles y estuches y en la fabricación de zapatos y guantes de gran calidad. A pesar de su uso práctico y funcional los cordobanes se decoran y ornamentan con motivos repujados, pintados o gravados para realzar su valor y suntuosidad.

Se llama guadamecí al cuero pintado o labrado artísticamente. Se aplica sobre la piel curtida una fina capa de pan de plata para pintar y decorar de forma duradera la piel. Su funcionalidad es claramente estética, decorativa y suntuaria. Se ha usado para recubrimiento de interiores, tapizado de sillas y sillones, confección de cojines, biombos, cobertores de cama , cortinas, alfombras y recubrimiento de arquetas y cofres. Se ha usado con fines religiosos para elaboración de retablos, frontales, bolas de corporales, cuadros de devoción, cojines y casullas. Lo que aparece como dorado se trata de lo llamado cordadura. Un barniz que aplicado sobre una pieza plateada la hace parecer dorada.

A la vista de esta información el frontal de nuestra Sala Capitular parece quedar clasificado como guadamecí por la evidente decoración y coloridos que sólo pueden estar tan claros y determinados sobre una base  correspondiente al preparado de pan de plata.